Evidences that Abu Hanifa was a murji
Abu Hanifa being the founder of the Hanafi madhab, followed the creed of the Murjiah. For this reason, he is known to be among those who some people call 'Murjiatul Fuqaha'.
Besides the fact that it is not widely known that Abu Hanifa was a murji, this obviously does not invalidate the evidences that are narrated from the Salaf Saliheen about his reality.
Salaf Saliheen on Abu Hanifa
٢٢٥٣ - نعمان بْن ثابت أَبُو حنيفة الكوفِي مولى لِبَنِي تيم اللَّه بْن ثعلبة روى عنه عباد بْن العوام وابْن المبارك وهشيم ووكيع ومُسْلِم بْن خَالِد وأَبُو مُعَاوِيَة والمقري كَانَ مرجئا سكتوا عن رأيه وعَنْ حديثه، قَالَ أَبُو نعيم مات أَبُو حنيفة سنة خمسين ومائة
[كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ج ٨ - الصفحة ٨١]
Imam Bukhari said:
"Nu'man Ibn Thabit Abu Hanifa Al-Kufi. Those who narrated from him are 'Abbad bin Al-'Awwam, Ibn Al-Mubarak, Hushaym, Waki', Muslim bin Khalid, Abu Mu'awiyah, and Al-Muqri.
He was a Murji, and they were silent about his opinion and his hadith, and he died in the year 150AH."
[Tarikh Al-Kabir 8/81 of Imam Bukhari]
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت الحسين بن الحسن المروزى يقول ذكر أبو حنيفة عند احمد بن حنبل فقال: رأيه مذموم وبدنه لا يذكر.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم صفحة ۳٦۹٧]
Imam Ahmad said:
"The opinion of Abu Hanifa is reprehensible, and he does not deserve to be mentioned."
[Jarh wal Ta'deel 3697 of Ibn Abi Hatim]
۲۰٦۱ النعمان بن ثابت أبو حنيفة مولى بني تيم الله [بن ثعلبة - 4] روى عن عطاء ونافع وأبي جعفر محمد بن علي وقتادة وسماك بن حرب وحماد بن أبي سليمان روى عنه هشيم وعباد بن العوام بنات المبارك ووكيع وعبد الرزاق وابو نعيم، ثم تركه ابن المبارك بآخرة سمعتها تقول ذلك.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم صفحة ۳٦۹٦]
Ibn Abi Hatim said:
"Al-Nu'man bin Thabit Abu Hanifa narrated from Ata', Nafi', Abu Ja'far Muhammad bin 'Ali, Qatada, Samak bin Harb, and Hammad bin Abi Sulaiman. Those who narrated from him are Hushaym, 'Abbad bin Al-Awwam, Ibn Al-Mubarak, Waki', Abd Al-Razzaq, and Abu Nu'aym. Then later Ibn Al-Mubarak left Abu Hanifa, I heard this from my father.
[Jarh wal Ta'deel 3696 of Ibn Abi Hatim]
حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ مُرْجِئًا وَكَانَ مِنَ الدُّعَاةِ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْحَدِيثِ بِشَيْءٍ وَصَاحِبُهُ أَبُو يُوسُفَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
[السنة لعبد الله بن أحمد ٣٤٦]
Yahya Ibn Ma'een said:
"Abu Hanifa was a Murji and he called others towards that creed, and he was nothing in hadith. As for his companion Abu Yusuf, there is nothing wrong with him in hadith.
[Al-Sunnah 346 of Abdullah Ibn Ahmad]
حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ ، نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو حَنِيفَةَ فِي الْإِرْجَاءِ وَخَاصَمَ فِيهِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : يَنْبَغِي أَنْ يُنْفَى مِنَ الْكُوفَةَ أَوْ يُخْرُجَ مِنْهَا
[السنة لعبد الله بن أحمد ٣٢٩]
Waki' said:
"When Abu Hanifa started propagating Irja, Sufyan al-Thawri said he wanted him to be expelled from Kufa."
[Al-Sunnah 329 of Abdullah Ibn Ahmad]
حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : كَانَ وَاللَّهِ أَبُو حَنِيفَةَ مُرْجِئًا وَدَعَانِي إِلَى الْإِرْجَاءِ فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ
[السنة لعبد الله بن أحمد ٣٢٩]
Al-Muqri said:
"Wallah, Abu Hanifa was a murji and he called me towards it, but I refused."
[Al-Sunnah 329 of Abdullah Ibn Ahmad]
حدثنا عبد الرحمن ثنا حجاج بن حمزة قال نا عبدان ابن عثمان قال سمعت ابن المبارك يقول: كان أبو حنيفة مسكينا في الحديث
[السنة لعبد الله بن أحمد ٣٢٩]
Ibn Al-Mubarak said:
"Abu Hanifa was poor in hadith."
[Jarh wal Ta'deel 3697 of Ibn Abi Hatim]
قال البخاري رحمه الله في «التاريخ الصغير» (ص156): سمعت الحميدي يقول: قال أبو حنيفة: قدمت مكة فأخذت من الحجام ثلاث سنن: لما قعدت بين يديه قال لي: استقبل القبلة، فبدأ بشق رأسي الأيمن وبلغ إلى العظمين قال الحميدي: فرجل ليس عنده سنن عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا أصحابه في المناسك وغيرها كيف يقلد أحكام الله في المواريث والفرائض والزكاة والصلاة وأمور الإسلام.
[التاريخ الصغير - البخاري - ج ٢ - الصفحة ٤١]
Al-Humaydi said:
"Abu Hanifa said he learned three Sunnah acts mentioning facing qiblah while shaving the head in Umrah beginning from the right side. This man (Abu Hanifa) has no Sunnah, nor rituals of the companions. So how can he be reliable to teach others in matters of Ahkam like inheritance, obligatory acts, zakat, prayer and other matters of Islam?"
[Al-Sunnah 329 of Abdullah Ibn Ahmad]
